Księga Przysłów29

Różne skutki postępowania

¹Kto mimo nagan pozostaje uparty,

nagle dozna klęski, a nie ma lekarstwa.

²Gdy mnożą się prawi, cieszy się naród,

gdy rządzi bezbożny, naród wzdycha¹.

³Kto mądrość kocha, ojca raduje,

a kto przestaje z nierządnicami, trwoni majątek.

⁴Król sprawiedliwością umacnia państwo,

uciskając podatkami, je niszczy².

⁵Człowiek, pochlebiając bliźniemu,

zastawia mu sidła na nogi.

⁶W przewinie złego człowieka jest pułapka,

prawy biegnie pełen radości.

⁷Sprawiedliwy zajmuje się sprawami ubogich,

grzesznik nie ma [dla nich] zrozumienia.

⁸Szydercy³ miasto podniecają,

podczas gdy mądrzy gniew uspokoją.

⁹Gdy mądry spiera się z głupim,

ten krzyczy, śmieje się – nie ma pojednania⁴. ¹⁰Zabójcy⁵ nienawidzą niewinnego,

prawi o jego życie się troszczą.

¹¹Niemądry ujawnia cały swój gniew,

mądry stara się go uśmierzyć.

¹²Jeśli władca zważa na kłamstwa,

wszyscy jego słudzy są bezbożni.

¹³Spotykają się: biedny i ciemięzca,

Pan obydwu oczy oświeca⁶.

¹⁴Jeśli król rzetelnie osądza sprawę biednych,

tron swój umacnia na pokolenia⁷.

¹⁵Rózga i karcenie udzielają mądrości,

chłopiec zostawiony sobie przynosi wstyd matce.

¹⁶Mnożą się występni, mnoży się i przewina,

lecz prawi ujrzą ich upadek.

Wychowanie w karności i w zależności od Boga

¹⁷Karć syna, a zapewni ci spokój

i sprawi radość twej duszy.

¹⁸Gdy nie ma widzenia [proroczego], naród się psuje;

szczęśliwy, kto Prawa przestrzega.

¹⁹Słowami nie poprawi się niewolnika:

rozumie, a nie chce posłuchać.

²⁰Widziałeś u kogo pośpiech w słowach?

Więcej nadziei w głupim niż w takim.

²¹Kto niewolnika rozpuści za młodu,

ten w końcu się spotka z uporem.

²²Gniewliwy wszczyna kłótnie,

zapalczywy mnoży przewiny.

²³Człowieka poniża jego wyniosłość,

duch uniżony zdobędzie szacunek.

²⁴Wspólnik złodzieja wrogiem samego siebie:

słyszy przekleństwo⁸, a nic nie mówi.

²⁵Strach przed człowiekiem jest sidłem,

a kto Panu ufa, jest bezpieczny.

²⁶Wielu szuka względów u władcy,

lecz prawo każdego pochodzi od Boga.

²⁷Niegodziwy człowiek jest wstrętny dla prawych;

dla bezbożnych wstrętny – ktoś prawej

drogi.